jacques Halbronn Le shabbat et les revendications des "Israelites"

Le Shabbat et les revendications des » Israélites » par Jacques Halbronn Il nous apparait que le fait de privilégier la « tombée » du jour correspondrait à une volonté de nier ce qui s’éléve. On retrouve là le cllivage entre la maison d’Israel et celle de Judah, la première se plaignant de la domination de la seconde, comme ce fut le cas au lendemain de la mort du roi Salomon il y a près de 3000 ans. Cela ne devrait pas trop nous surprendre étant donné que pour nous le livre de l’Exode qui comporte les « Dix Commandements » est une fabrication des Israélites avec son rappel insistant concernant les » beney Israel », les enfants, les fils d’Israel. Nous avons déjà eu l’occasion de dénoncer la place accordée dans le rituel juif au « Shéma Israel », lequel est en fait une sorte de réquisitoire contre la dite maison d’Israel! D’ailleurs, le Shabbat – comme c’est le cas pour le Dimanche voire pour le Samedi- n’est il pas une façon de protéger le serviteur en le dispensant d’accomplir des travaux, laissant cette charge au maitre? La tombée de la nuit, avec l’apparition des premières étoiles, serait donc libératrice pour les Israélites, vassaux de la maison de Judah- ce qui provoquera le Schisme. Pour ceux qui se considérent comme les héritiers de la maison de juda, il importe de réfléchir sur les pratiques en cours. C’est ainsi que paradoxalement, le Shabbat ne sera pas pour eux un temps de repose mais bien au contraire un temps de travail puisque les serviteurs sont, en quelque sorte, de congé: c’est leur jour de sortie! Ne pas travailler le Shabbat serait se mettre au même niveau que ses « esclaves ». On voit bien que le texte ci dessous ne s’adresse pas au maitre, au seigneur; « Observe (smr) le jour du sabbat et fais- en un jour consacré à l’Éternel, comme l’Éternel ton Dieu te l’a commandé. Tu travailleras six jours pour faire tout ce que tu as à faire. Tu travailleras pendant six jours et tu feras tout ce que tu as à faire etc » Par ailleurs, la venue de la nuit ne saurait être célébrée par les « Judéens » (Juifs) puisqu’elle symbolise la perte de verticalité et de séparation des classes et des castes.-cf nos textes sur la solsticialité. C’est lorsque le jour se léve que les Judéens reprennent le pouvoir. L’on pense aux Saturnales qui jouent sur le rapport entre le maitre et son serviteur d’autant que la planéte Saturne se nomme dans le Sefer Yetsira » (Livre de la Création) : « Shabtai » ce qui n’est évidemment pas sans rapport avec le nom du Shabbat. On ne reviendra pas ici sur le statut de la planéte Saturne en astrologie où elle joue un role central. JHB 09 02 22