Les références à David dans la Amida des prières juives

Le règne du roi David est inachevé : il reste un germe (de justice) qui doit lever : le messie

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Dès que Jerusalem aura été reconstruite, le fils de David arrivera (15è bénédiction de la amida). Il s’agit du messie, mais aussi de l’indépendance politique (le trone de David). "David, roi d’Israel, vit et existe toujours". Aucune dynastie ne l’a remplacé. Une souche existe quelque part (qui porte le salut), mais elle ne germe pas. C’est un reste caché, souterrain, indestructible. Le messie est un roi en exil. Sa mission est de changer l’organisation du monde sans en bouleverser les lois fondamentales. Il n’est pas un etre surnaturel, ni chargé d'accorder le pardon des fautes ou de sauver les âmes. Faire germer la semence de David, c’est accélérer l’histoire. Malkhout, le royaume de dieu, se réalise concrètement par le règne de David. Selon le calendrier juif, la pleine lune a lieu le 15ème jour du mois. David était la 14ème génération après Abraham, et Salomon la 15ème. Nous attendons le retour de cette pleine lune, c'est-à-dire du royaume de plénitude qu'aurait du être le règne de Salomon, s'il n'avait pas échoué.

Au départ, le messianisme juif a unee tonalité politique et nationale plutôt qu'eschatologique. Mais qu'est-ce que le germe de David? C'est un de ses descendants. David est le seul roi légitime d'Israël, lui ou sa réincarnation. Il y aura toujours un reste de son règne, et ce reste refleurira.

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